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太公祭

太公祭是存续于文成县南田镇，以明朝建国功臣刘伯温为对象的眷属及方位先贤祭祀礼节习俗，“太公”是浙南东说念主民对刘伯温的敬称。太公祭始于明正德九年（1514年），浙江处州知府钦承圣命致祭。刘伯温例享春秋二祭，均在刘基庙举行，春祭为农历正月月吉举行的眷属祭祀，秋祭为农历六月十五举行的先贤祭祀。春秋二祭从明迄今，礼节沿袭，绵延数百年。尤其自1986年公祭举行后，春秋二祭从未隔断，引来宇宙乃至国外刘氏族东说念主远赴而来参预祭祀。

2011年，祭祖习俗（太公祭）列入第三批国度级非物资文化遗产名录。客岁12月，文成县刘氏眷属“祭祖行为（太公祭春祭）”当作祭祖行为代表性社区之一，随春节列入连合国教科文组织东说念主类非物资文化遗产代表作名录。

这是太公祭春祭随春节申遗成效后的初次秋祭，亦然近十年来领域最大的一次秋祭。

文成县南田镇住户刘瑞臻认为，太公祭和太公流传下来的家风祖训，对刘氏后裔是种“润物细无声的影响”。他身边有许多东说念主会反哺家乡，为旧地铺路修桥、资助学生出钱出力。他我方也深受影响，志愿成为太公祭非遗传承东说念主。

本年的秋祭加上伯温非遗大集，更让刘瑞臻体会到这种影响彭胀到了实确切在的经济层面。他开的宾馆在祭祀举行之前就预订满了房间，粗鄙估算统统行为时间能比往年多赚上万元。还有领域翻番的伯温福宴、带动当地农居品销售等等，这些王人让他从中看到了依靠非遗鼓吹山区发展的新但愿。

绵延百年完好保留庆典

独到文化推崇先贤德行

太公祭自初次致祭以来已延续五百余年，一直完好保持着固定的眷属祭祀庆典，形成了独到的祭祀文化。

其中，秋祭是太公祭主要祭期之一，时候安排在刘伯温生辰日农历六月十五。在古代，秋祭时由府、县举行方位先贤祭祀，现由刘氏族东说念主主理，各界东说念主士参预，祭祀规格礼节如公祭。

春秋二祭仪节尺度、饰演行为等大体十分，均由巡城、赞礼、伯温福宴、晚间文艺饰演等部分构成。主要分别在于：春祭便于眷属成员麇集，一直是主要的家祭时候；秋祭则便于异族东说念主员参与，更合适官方祭祀的需要，一直是主要的公祭时候，行为领域更大、庆典更为纷乱。

秋祭仪节尺度一共有25个尺度，主要内容包括：饱读初严；饱读再严；饱读三严；执事各司其事；纠仪官就位，引赞就位；与祭者就位；陪祭者就位，引赞引众陪祭官盥洗，并就陪祭官位；主祭者就位，中间盥洗；瘗（yì）毛血，将牛、猪、羊的纯毛和热血埋到地里，告诉先人献祭的是“洁牲”；行参神礼，引赞引主祭至寰宇神位前上香；迎神，执事提灯、仪仗、牌位等至门口，迎神回大殿；进馔，将饭菜送进，送上供桌；上香；行初献礼；读祝，引赞引主祭者至读祝位，读毕合座行三鞠躬礼；行亚献礼；行终献礼；东、西祭主上香；各宗祠进香；侑食炙肝，赞礼生将猪肝夹到羹饭上；饮福受胙，引赞引主祭至读祝位，饮福酒，受胙肉，三鞠躬；撤馔；送神；望燎，捧金山、银山、祭文、帛到燎所烧化；礼成。

这个庆典经由，其骨子便是抚养先东说念主宴饮的一个假造经由。它的基本尺度可归纳为：组织东说念主员，准备祭品和祭器；举行庆典，估量先人来临，抚养用餐，并恭送离去；享用先人用过的就义祭品，以受感应而取得保佑。

以秋祭为载体传承家风

反哺社会成为方位传统

文成东说念主疼爱太公祭，是因为它在凝华东说念主心、教悔东说念主们传承伯柔和化和精神遗产上阐扬了迫切作用。太公祭已成为当地住户反哺家乡的一个载体，本年秋祭时间举行的伯柔和化发展基金会设立授牌庆典，便是其中一个例子。

该基金由刘氏后东说念主发起，将用于南田镇范围内保护传承伯柔和化和关联什物，奖励孝老爱亲、辛苦勤学典型等方面。当今，基金已收到文成农商银行、万旺生物科技、雷康医疗科技、丽王人置业等企业捐资200万元。

在文成，刘氏族东说念主一直有通过太公祭传承优良家风祖训、反哺家乡社会的传统。如今，这种习尚愈发成为一种民间自愿自觉的习尚。

早在上世纪八十年代刘氏后裔就发起在南田镇建造伯温藏书楼，确立资金主要来自当地各部门单元、华裔和专家的自愿捐钱。但由于后续惩办不完善，藏书楼曾因失修而闭馆多年。2022年，刘氏后东说念主刘秋芬得知情况后，捐资30万元对藏书楼进行从头装修，鼓吹其再次对外绽开。

文成县伯温小学（原南田镇中心小学）百年华诞时，当地企业家、华裔、往时专家纷繁捐钱，个东说念主捐资金额超10万元的至少有五东说念主。每年，南田王人会为当地考上重心大学的学生举行巡游行为。巡游时间，当地住户会自愿为这些学生捐钱。

旅居国外的刘泽民，勤苦于储藏流失国外的中国古代文物，屡次以这些文物为载体向国外人人展示先容中国古代艺术成就，并将大部分储藏品运归国内。将来，他还挑升将部分藏品运回南田，择机向社会进行公开展示。

对这种反哺家乡社会的传统，刘瑞臻深有体会。当初他仅仅抱着趣味参与太公祭，其后受临近氛围影响，认为保护传承这项非遗是刘氏子孙的一种牵累。“这种从风趣到义务的诊疗，便是太公祭和伯柔和化作用的体现。”刘瑞臻说。

打造非遗大集文旅品牌

以文兴业鼓吹工作增收

除了精神层面的作用，文成也在探索围绕太公祭络续打响伯温故里品牌，以文兴业鼓吹山区发展。这次在秋祭时间蔓延举办2025年伯温非遗大集，恰是其中重心举措。

该县非遗中心主任郑文清先容，文成现存刘伯温关联非遗方法8个，包括太公祭春祭随春节列入东说念主类非物资文化遗产代表作名录、祭祖习俗（太公祭）和刘伯温神话两个国度级非遗等。该县尝试以这些非遗为重心，引入浙南甚而宇宙其他地区万般非遗，将伯温非遗大集打形成一个集非遗展示、体验、交游、传承于一体的新平台，使其成为和百丈漈武侠大会独立的特质文旅品牌，以此激活中枢景区、拓展文旅业态、带动工作增收。

顺着这一念念路，这次伯温非遗大集树立非遗手作区、非遗文化展示区、非遗巡游饰演等区域和尺度。邀请糖画、米塑、窗花剪纸、黄杨木雕、竹木手工、瓯瓷、瓯绣等非遗居品前来展示，推出凳顶、顶缸、舞幡、特技飞刀、火焰刀、火裙舞、火壶、英歌舞等非遗散乐饰演。

在非遗“温州石雕”代表性传承东说念主胡植柱看来，这条规旅品牌说念路值得尝试。他带着石雕作品参预了这次伯温非遗大集，“东说念主流可以，前来体验的东说念主许多。”是他最清爽的感受，“夜场散场时，往南田回县城的路上，东说念主和车比过年时王人扯后腿。”这些景况让他认为，非遗大集黑白遗方法展示自己、斗争更多铺张者一个值得期待的窗口。

围绕这些非遗方法，伯温非遗大集还推出南山夜肆，结持工艺品和特质好意思食，打造特质主题夜经济积贮区。在刘基庙开设伯温说念集，复原明朝估客场景，销售腹地特质农居品和文创居品。在刘基庙组织伯温茶庐，推出茶饮酒水、桌游、宠物互动等行为，打造安静游憩空间。

这番扯后腿场景，诊疗成了当地住户实确切在的收入。为了参预太公祭秋祭和非遗大集，南田镇上各家民宿早早就竣事了预订满房开云kaiyun官方网站，客流还外溢到临近州里。尤其是当地推出的伯温福宴，领域达到500桌，比往年翻了一倍多。